以茶為友的人，更愛與花為伴。
茶道與花道，自古是一家，從空間裝飾到屋內(nèi)芳香，都相得益彰。
茶道是一種對茶的深度素養(yǎng)；花道是一種對自然的真情敬畏，將生活習(xí)性提升到藝術(shù)境界，豐富的不僅是自己的涵養(yǎng)，還有生活的美感。
日常喝茶無需繁瑣，可簡約，可隨意，但也不能失了情趣。
花香自有茶語
將花比作倩影俏容的佳人，青春靚麗的年紀(jì)，毫不羞澀她的顏貌，張揚(yáng)的香氣就是她的性格；
將茶比作風(fēng)度翩翩的君子，滿腹經(jīng)綸且低謙，靜候相遇他的良緣，沉穩(wěn)的韻味就是他的品格。
才子遇佳人的故事，自古就是甜蜜蜜的結(jié)尾。
有人會說，花與茶的相配是失敗的關(guān)系，花香強(qiáng)烈搶了茶味。
其實(shí)早在古時(shí)，書上就曾記載過茶樹四周宜種佳木，如桂、梅、竹、松等。讓根脈在土壤中相交，讓茶樹從地底就吸收佳木的香味。
再到現(xiàn)在窨制花茶的工藝，也是使茶葉充分吸收花朵的味道。最終雖只是茶葉出品，卻也能泡出了花香。
所以花與茶的關(guān)系，并不是誰搶了誰的艷頭，反而是一場勢均力敵的同行，相互吸引、相互激發(fā)對方的潛能。
因?yàn)橛胁铻榈祝ú韬绕饋愍q如大海孤舟，味道一品了然；也正是有花提香，茶的深意也不失行舟的生機(jī)。
花艷，不奪茶趣
即使不拼茶品飲，花也能點(diǎn)綴喝茶的樂趣。
木制的壺承，用滄桑紋路解封青花瓷千年風(fēng)雨；素色百合輕置杯邊，花色雖淺也襯得茶瑩杯透；安靜的康乃馨泛紅，將冰冷的鐵壺融進(jìn)溫柔鄉(xiāng)。
如果說茶具包容了茶湯的百色百味，茶席收住了器具與茶的和諧，最突兀又最點(diǎn)睛的，就是那花影的留興。
但繁花簇?fù)硪幌木跋?，光是花與花之間的爭艷，就已奪走了整個(gè)空間的亮點(diǎn)。茶席本就空寂有序，別反被鬧了節(jié)奏，壓了茶的趣味。
所以花艷不在數(shù)目，而在于恰到好處。
作為背景、道具、擺件，都在點(diǎn)睛之處，將人引進(jìn)喝茶的空凈之地，讓心自由尋找美的方向。
總有一枝一朵花，能喚醒茶具的生命，點(diǎn)燃茶席的艷麗，挑起人的好心情。
所有良緣，皆因同頻
自然協(xié)調(diào)，人間至美，可以將此景布置在某一角落，更應(yīng)布置在我們心里。
在茶還是一片樹葉，花還沒落入瓶中的時(shí)候，它們都扎根泥土，享有雨水浸潤，微風(fēng)輕撫。同樣的天地精華，長出不一樣的相貌，找到各自的生命意義。
人與花、茶的相識，也是自然創(chuàng)造的良緣。
若不是自然在綠叢中點(diǎn)了一筆暖色，人怎會一眼相中這種張揚(yáng)的美麗；若不是自然在芽葉中撒了清蜜，人怎會一嘗就頓覺難舍難離；若不是自然賦予人情感喜好，花艷少了知音，茶香缺了追隨。
每一種生命都有歸宿，卻也彼此牽絆，攜手同行在世間，相互吸引。
人不能光靠依賴活著，更無法在世間獨(dú)行獨(dú)往，這是自然的智慧。
但我們可以用愛做選擇，就像種下了喜歡的花，泡開了愛喝的茶，找到了真實(shí)的意義，讓別人認(rèn)識你，最終把每一份喜歡都留在余生里。
因?yàn)檎嬲\，所以相知
喜歡喝茶賞花，最重要的一個(gè)原因，應(yīng)該是它們不遮掩、不做作的性情吧。你接觸到的，就是它們的真味。
而這份真味，在人與人的相處間最難得可貴。
現(xiàn)代人的相處，總像帶著目的的彼此試探，條條框框掩蓋住真實(shí)的想法，誤以為越有秘密的人，越成熟。
若花藏了香、茶藏了味，它們就無法匹配到景美情同的最佳拍檔，更無法碰撞出深一度的火花。
人也是，若大家都戴著面具相識，最終的結(jié)果不是撕下面具變成陌生人，就是戴著面具永遠(yuǎn)無法做真實(shí)的自己。
其實(shí)越敢坦誠相待的人，越成熟。他們知道何為自己的真味，又不懼這份真味被陰謀玷污。
尋得自己的真味，才能遇到真實(shí)的歡喜。
喝茶少了花的相伴，有種“夏無遮蔭，冬無暖陽”的遺憾；
賞花缺了茶的品賞，便是“春無雁歸，秋無農(nóng)忙”的寂寥。
愛茶的人，尋找花一般的朋友；賞花的人，需要茶的配對。
愛茶的人，朋友圈里藏著的，也都是花與茶的相遇、情與義的相逢。
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